【人物採訪】姜洋，生活的家:有面對驟變的坦然，也有追夢的實力

2023-01-09

台東在地食材的小洋房午茶

▍與浪漫相比，理性多了一點

採訪前，預先想了各種澎湃的可能；比方說，悲情離開台北城，來到陌生都蘭村，一路開車向東，邊搖滾大喊：「沒在怕的!」

而這僅是以為而已。

初識姜洋，臉容清麗，氣質微冷；當時，在廣播電臺主持嗓音低沉，咬字清晰且節奏柔慢，在深夜時段更顯迷人。

再與姜洋說話，已是她在都蘭好幾個年頭。這次採訪，為了貼近姜洋靈氣，特別先體驗她的頌缽課程，當銅缽依託身體之上，敲擊之下發出聲響，清顫深透骨子裡的一種暢快，完全紓解早些在都蘭街上的暑氣，來回奔尋有冷氣店家的窘境。

尤其，聽她解釋，有些音貝身體彈回來的很悶，她是理性而科學的。頌缽講究聲波物理，有一套與周圍分子結構的震波理論；才想起，在自然環境裡，天生皮囊就該還給陽光空氣水。

▍從都蘭重新開始

姜洋是本名，特別到令人難忘，求學時，點名提問一定有她，或許，反而突破過去身處台北升學填鴨的教育圍欄，姜洋對自己很有想法；國中時期參加校外樂團，自學小喇叭，卻在考高中音樂班前夕，壓力過大，身體不適開刀，錯失吹管樂需要厚實的肺活量，改讀專科工業工程系；插班大學時，仍想一圓音樂系主修小號，卻沒有學校招考主修小號名額，姜洋哈哈大笑說：「小號學生都很認真，沒有人被退學。」，倒是進入輔大中文系，讓她讀來如魚得水，回看這段過程，姜洋說：「中文學到態度，音樂學到技術。」，往後生活時光，都成為她提取的養分。

滋長慢慢浸潤在身體裡，風雨來時，能夠選擇航行自己的宇宙軌道。

婚後姜洋很快懷孕，卻也感受到婚姻關係像曲線高低起伏的變化，不論是雙方對未來理念或個性，這條線始終往下探去，達成共識結束這段婚姻，姜洋提早來到原先規劃退休後才移居的都蘭；帶著剛出生三個月的嬰孩小魚兒，一切重新開始。

▍這裡的生活趣味在意料之外

台東很美，仍需要有經濟收入，姜洋帶著小魚兒一起，在廣播電台主持節目，有些時候，反而聽眾更可以體會生活趣味，曾經有過一段是這樣：「小魚兒都有印象，後來他比較大了，一、兩歲的時候就會在錄音室裡面玩車，其實錄音室的門一關起來，外面是啥都聽不到，他哭死我也聽不到，所以，我就拜託台長讓他進來，他會沒有聲音，他就帶著小車車在旁邊嚕嚕嚕，隔天，(工作人員)就說那車子聲音其實有錄進去喔，哈哈哈!也是會被講，其實，小魚兒也很努力啦，很配合我，有一次不小心錄到他說：『媽媽，我要大便!』就(直接)播出去了，我就說：『嗯，好，先等一下。』還好那時還有另一個主持人小馬，他會cover我，他知道我的狀況，很幸運遇到他，我就趕快帶(小魚兒)出去上廁所。」

趣味永遠意料之外，姜洋形容都蘭住家是一座廢墟，不只說明剛買下房子的屋況，還包括當地人對「偏僻」地理位置的認知；有次，村民問姜洋：「妳為什麼要住這麼遠的地方?那裡很~遠。」，一開始，姜洋還不太能理解，因為一眼看過去就是村民家，直到都蘭住久了，瞭解都蘭的大馬路是一條台11縣，兩邊各是山與海，靠山有商家是精華區，靠海就成了偏鄉，即使遙遠之路僅隔一條縣道。

都蘭小洋房

都蘭的世界觀很獨特也很真實，甚至非常流行使用「Mi」幣，由公部門國發會成立的「都蘭國」發行，取自阿美族Amis的發音，交換彼此需要的物品或勞力，與其說社區通行貨幣在當地大受歡迎，不如說慢慢找回生命中最簡單的生活方式。

和其他鄉村部落一樣，都蘭也面臨年輕人口外移與老化危機，姜洋剛來到都蘭時，曾有過這樣的窘境：「我兒子說要吃麵包夾果醬，(果醬)拿出來就打不開，我就說要不然明天在吃，好不好?因為那時候這邊沒有住人呀，那些阿伯(年紀很大)比我更打不開，所以，就是要等個年輕人經過，這邊又沒什麼年輕人；像我記得有一次有個朋友來找我，因為他是男的，我馬上說幫我釘那幅畫，因為電鑽、壁虎、釘子都準備好了，就等待有緣人經過我家門口，我有工具，但是，力氣不夠大，沒有辦法很準的釘進去，所以，我就是等人來，把梯子擺好，請他(路過的人)上去，在這裡生活要慢，而那個慢是急不得。」

台東慢活，腳步要比蝸牛還慢，等待一朵雲飄過的心情；還有一種慢是不能急，當地生活無法帶來資本社會相當利潤時，現代經濟網絡並不會成形，沒有隨時便利的修繕或齊全商品，反而更能依靠自己的才能生活著。

在都蘭，姜洋完全不敢說自己是音樂人，即使待過的台北樂團，曾數度在國家音樂廳表演；卻在幾次與都蘭糖廠錄音室王繼三老師玩耍音樂後，發現自己不會音樂，原來生活不要過得太用力，講述這段領悟過程的姜洋，眼裡有光，用都蘭人眼神對我們說：「我的訓練要有譜、古典的，我跟他們玩不起來，打擊很大，因為他們隨便一個即興都很厲害，如果沒有譜我就不會，那讓我反思很多，之前是很拘謹、嚴肅在專業上，因為古典音樂一點都不能容錯，零點零幾秒都不行，那是一個精準的東西；這裡哪有什麼精準，都喝醉了也還在唱，我就想說這樣也行喔，就是打擊很大，我什麼時候才能加入呀，覺得喪失音樂這個本能，(原來)音樂是要很自然的，所以我在都蘭比較放鬆，不像以前要求自己很多，其實跟個性有關，學音樂是自我要求很高的，一天不練就差很多，這邊的人都沒在練阿，都很隨興，開心過日子。」

每個人對音樂藝術都有不同詮釋，或許這讓慣於理性的姜洋，沉浸聲音自在感更加深刻。

音樂人王繼三老師曾在線上講座說出經營錄音室的精神，「時間就是金錢」，以鐘點計費，老王老師來到都蘭開了一間錄音室，以為錢會如雪花般落袋，雖然來得一直是鄉親的蔬果農產；姜洋是攝影記者出身，也以為東部會有不少的專案需求。

過生活其實講究細節，需要經過層層思考每次的觀察動念之間，才能做出行動決定，這是人生必要的技術；人生絕對態度是「順水漂流」，森本千繪《想法誕生前最重要的事》認為「人生的重大變動，我稱之為無法抗拒的巨浪。」，這是作者從親身溺水經驗領悟人生，靠著曾被告知：「在湍急激流之處，必有水流匯聚處，人體能夠自然浮起。」，困亂流時不慌亂掙扎，順水漂流而自救。

細節是生活必要的技術，遇到亂流，就讓自己放空，洋流會來。

洋房內一隅--缽音藝術治療

▍都蘭的N種生活

「都蘭小洋房」是姜洋從台北來到台東蘭唯一的財產，為了生計，先是將荒廢房子改造成民宿，來客數量穩定，雖然，她仍不熟稔和陌生人說話熱絡，即使如此，「小洋房」吹起這塊偏角地暖流。

期間也經營書店，常常將買來的新書在客人唸讀後，轉以二手折價出售，在入不敷出情況下，仍持續澆沃人在生活中的思考方式；直到孩子小魚兒上幼兒園，多來的時間留給自己，捏陶使她平靜，造型以杯、盤、茶盞等實用功能，顏色保留土質原來的肌理，不刻意修飾鑿斧完美的線條或過度樸拙，握在手裡掬口清茶，感受洋流帶來剛好的溫度，除了在台東美術館開陶藝個展，也自創「洋流」品牌；不輕易的過去早已在都蘭土裡化成滋養等待著，慢慢握形，慢慢走來一間「都蘭洋藝所」，成為工作室主理人，成為請來台東，帶你玩泥巴，飆長一座星星海。

依色彩排列的洋房書櫃

姜洋陶藝作品

姜洋會和地方媽媽一起藍染，或製做蜂蠟布、花環，邊做邊聊，與自然環境共同生活其實就是工作，工作帶來生計，也帶來孩子小魚兒的童年，「星空導覽」也是當地的工作之一，姜洋提到最初衷的時候：「星空很有趣，因為沒有汙染，肉眼就看出去了，可是要維持和環境有很大的關係，比如說，廢氣很多的地方是絕對看不到星星，有星空，光害就會降低，綠蠵龜就會上岸，就不會走到停車場被撞死，全部都是環環相扣的。」想把星空想留給孩子，姜洋說：「我們喜歡這裡才移居過來，可是如果就這樣放任，遊客很多，垃圾亂丟，等他長大了，就會覺得這裡很醜。而星空這件事，漸漸有被看到，我們做了五年，已經可以讓更多店家支持，部落的人也慢慢支持，漸漸大家就有這個概念，再去跟鄉公所說要減少光害的燈座就會更容易。」

「減少光害」並不是對照明功能的否定，養成隨手關燈習慣，室外選擇使用加上遮罩的燈具，讓光集中照射需要照明的地方，才不會向外、向上發散投射不必要的強光，除了淡弱星空的明亮，也造成電力資源浪費，誘引動物、昆蟲失去方向感，導致生態危機。

起初，幾個地方媽媽為了環境教育，特別邀請台北天文館老師來到都蘭講授星象，聽課學習多年後，姜洋考上星空導覽員，也開始帶大家看星星，這段過程，姜洋形容：「我們一開始並不想作導覽員，我們想要做的是環境跟教育，導覽員是誤打誤撞，(天文星象)學了很多年，老師說那你們去考，不小心就考上了，考上之後，大家就一直要求可不可以幫我們導覽。」有人負責兒童星象或部落星象，姜洋是科技星象：「我是負責科技的，比如說黑洞是什麼，(或是)有一顆星星(名字叫)『參宿四』忽然變暗，大家就說它是不是要消失了，因為肉眼可見的星星會消失這件事，(看到這個天文星象發生)，對我們只有一百年生命的人類來說是很珍貴的，那時候大家都很期待它是不是要爆炸毀滅了，結果後來證明只是塵埃飛過去而已。」

每個人都可以有一座專屬的星座故事，在都蘭部落有兄弟星座傳說，有屬於海洋民族或獵人星象，用自己的眼睛想像星星在天空生活的故事，如果來到「小洋房創藝所」，晨起藍染，午後海岸划槳，深晚觀星，翌日捏土嵌進昨晚星星的陶盤，再稍晚佇坐海邊聽希巨老師說部落星空的故事。

故事是姜洋的；她的生活，遇到岔路，不停滯路口抉擇，種種之外還有個然後，生活永遠無法預期，能記得的，是喜歡看到任何微小推移，能發現那個時光慢慢的自己。